温莎华人高球队队副王益勤 (前排右二), 队长徐建洲先生 (后排右二), 曾用名:徐益精。
相机的配置是硬件, 剩下的主题构图、背景布局、衬托取舍,各随人意。摄影是一门学问, 就象会不会穿衣服一样, 不是说谁有钱就 OK 的。技术之外, 图片艺术同时也展现着掌镜人的情趣、底蕴与品位。它综合代表了作者的文化素质,艺术修养, 成长环境,生活经历,以及对人生的理解和对未来生活的态度。
“人不知, 而不愠, 不亦君子乎”?作为益勤的电邮后缀,这句话早期曾一度广为转发。我偷着查了下子, <<论语>>第三句。要说咱密州光是孔子学院, 就好几个, 也就唬唬洋鬼子吧,有几个真解其深意?能解个第一句“学而时习之”和第二句“有朋自远方来”, 就不孬了。哪里钻出这么些中文系博导教授正高称的, 是骡子是马咱牵出来遛遛嘛。记得前两年, 息息网上读个消息, 说是国家汉办给密州派个孔子学院院长, 教育部高度重视, 特举办了为期45天的“2009年孔子学院中方院长岗前培训”。“培训是多元化的,学习剪纸、学做中国结、练习太极拳,所有能够表达中国元素的东西他们都要接触”。呵呵, 益寿边读边笑, 45天?光太极拳一项, 就是不吃不睡他顶多也只学个皮相, 不信问问咱安娜堡教拳的梁老师。国家每年花费纳税人上千亿, 办速成班搞突击训练, 都打水飘咧, 连个响儿也闻不见, 不服把那院长叫来和人家益勤站台上背<<论语>>, 恐怕连半部也磕巴不下来吧。
这第三句最难, 一般人终其生而难至其境, 呜呼!非经“下乡喂猪”坎坷历练,非经意大利剃头匠灵魂洗礼,非经国学、高球修身养性,欲淡定从容, 超然脱俗, 不可得也。 益勤后来教给我,要想达到<<论语>>中这句话的境界,光靠背唐宋诗词打高尔夫球还远远不够, 必须修练 “圆融无碍功” 。
“圆融无碍功”就是提高个人的心理防御机制。防御机制泛指个人在精神受干扰时所采取的心理平衡手段,特别是其中的合理化机制 (rationalization),指个人对不符自己理念的事物加以疏导和化解,
尤其对“好心当成驴肝肺”的误解迅速平衡和调节, 以去除焦虑,获得内心平静的手段。
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早就听说益勤擅长背诵唐诗宋词, 道头知尾, 任你随便说个上句, 他管保联起下句, 没人赢得了他。我想试试,他让我起头,起了几次,都是我输, 服了。他记忆力惊人,我随便说个四字成语,他能应声说出典故,屡试不爽。但他从不给我看他写的诗, 每次问及, 都是“王”顾左右而言他。我学写律诗,请他指点,他看过后问我:“你背过《诗韵》和《声律启蒙》吗?”我说,读过,但背不出几首。他问:“你读过《词律》、《词品》吗?”我说没读过,只读过《诗品》。他劝我打消此念:“一首律诗有两副对子,私塾小学生启蒙, 都是从作对子开始, 三言五言七言,正对反对流水对,严格训练, 讲究得很, 对不工,就不成其为律诗,其他平仄方面就不用说了。有人以为填词就是凑齐字数, 看着容易, 其实比写诗更难,音韵、格律上的讲究更多,纵使手不释卷,皓首穷经,痛下工夫,尚未必有成。能真切品评诗词就不赖,何必跃跃欲试?”
“唐宋八大家”之一欧阳修, 晚年对自己平生作品苦苦修改、精益求精。夫人徐贤秋心疼地劝他说:“夫君啊, 你如今已是名满天下, 何必自找苦吃, 都这把年纪了,难道你还怕老师批评打板子么?” 欧阳修笑笑:“不怕老师批评, 就怕后生笑话啊!” 益勤对自己的作品也是这样,反复进行后期PS处理, 以达完美效果。
益勤说:“拍到今天, 我已经知道运用减法, 不温不火; 不用加法, 画蛇添足。不炫技, 半懂不懂时最容易炫技。最难的是白描, 初学者由于对自己的作品倾注了太多的感情, 恨不得将天下所有好的构图设计统统搬进自己的取景器,道具更是叠床架屋, 伤于堆砌, 从而忽略了留白,以至喧宾夺主, 哪里还顾得上黄金分割比例呢。”
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采访到了最后,益勤提醒说, 初学者, 对市场上那些流行的时尚单反机, 容易冲动消费,也不管那些个 Fancy 功能自己到底用到用不到, 也不进行性价比, 一味吃进, 不说么,“要破产, 玩单反”。你有了我也一定要有, 盲目攀比是心魔, 是“罪魁祸首”啊。
惊堂又是一拍, “啪”!说到这“罪魁祸首”, 益寿又要书接上文, 掰扯掰扯益勤家过年“罪魁猪”之“祸首头”,被人家顺走, 那档子事儿。
话说那天益勤一见猪头被人顺走了, 气得他自己那肉头“嗡”地一声胀起来, 血就奔了心了。蓦地爬上屋顶, 他扯着喉咙就吼开了,还是城里念过书啊, 诅天咒地,气势雄浑,问候起贼之爹娘,具体入微,详细描述人家的敏感器官及其功能,上至祖宗,下及儿孙,那些咒语很富于想象,器官之功能不得顺利发挥,或没有结果,或很困难,或提前退休等等。
骂了半天, 无果。
但骂声很快惊动了四邻,大家都先后过来问,过大年出了这种事, 也的确让人替他觉得窝囊,于是都跟着他咒那做贼的。这事很快在屯子传开了,就有那好事的, 找来屯里明白人, 那位能掐会算的王瞎子。 瞎子摇头晃脑, 煞有介事, “掐掐算算, 骑马射箭”, 忽而眉头紧蹙, 忽而恍然大悟, 就是磨蹭着不说。一直等到接过那副猪大肠谢礼,瞎子这才诡秘地笑笑,说,你那猪头没跑远,就在村西头那片乱坟岗子里,快去好好找找吧。都来了热情,大人小孩,前呼后拥, 跟打狼似的, 都奔了去了。别说, 居然真在一个坟前的石头供桌上给找到了,看上去还完好无损。益勤拿袄袖子擦擦墓碑, 依稀辨认出“辽北龙首山寨主范德彪”字样。这一下可热闹了,有人推测是范家后人从外地回乡祭祖, 随手顺了益勤家猪头; 也有人说,没准先藏到这儿,待腾出手再回来取。
益勤顾不上分析那许多, 抱起猪头就走, 才发现猪头下还垫着双绣花鞋, 管它那, 一块儿划拉上就走了。
回到家, 把绣花鞋随手往门后里一扔, 益勤就搁厨房里忙活开了, 他把猪头装进大盆里,用土盐粒子倒进去搅,搁肉上揉。猪脑汤可是个硬菜,加葱姜盐酱辣椒,文火煨成。脑仁儿咬嘴里像豆腐渣,没觉怎的儿,益勤喝得热火朝天。桌上菜全是肉做的。有炖的肥片扣肉,油炸五花酥肉,蒜泥白肉, 粉蒸肉。
按益勤家乡铁岭地区的风俗, 拜年的客人到家,先吃“碟子”。为了稳住客人, “碟子”已摆在一个筛子里,端上来就是。“碟子”是指用小碟盛的菜,多是冷的,全是猪身上的细发东西:拱嘴、耳朵、头皮、口条、独心、肝货、腰子、尾巴,这些东西叫“小货”,蒸好,切片,薄薄地在碟子上摆了一层, 有时也临时再蒸热一下。其余还有另两个大海碗,不说便知是肉皮冻和血豆腐。碟子端出来后,主要是给客人看的,叫“看碟”。做好的“碟子”要从初一端到十五, 能管够随便吃的只有肉皮冻和血豆腐, 头皮和猪肝可以动一点,其它“小货”, 只有家族里上辈老年人, 或血缘至亲,还得是单传小男孩, 才能尝上一二片。这些东西猪身上长得太少,一次吃完了,下批客人吃啥涅?如果客人在主人家乱吃“碟子”,那是客人不懂规矩,会惹人笑话的。
后来回忆起, “破五”那天, 也是合该出事。怎么说涅, 多年不见的远房亲戚大奎, 全家都来啦,一窝孩儿闹着要吃“碟子”。元宵还没到, 那点“小货”金贵着咧 , 可不能随便动, 正月里来了硬客或家里有事求人才能吃的。
人家大奎懂局, 顺手从门后里捞起地上那双绣花鞋, 意思把孩子逗引开。
大奎媳妇一下子愣在了那里,劈手夺过绣花鞋, 她嚷嚷起来:“这绣花鞋俺认得!这不豆腐坊王寡妇的么!”
怪不得人家那位算命的王瞎子, 临走还补了一句益勤面相的卦签谶语:“印堂发亮, 主流年大吉; 眼带桃花, 忌红颜祸水”。
哎呀妈呀!那王寡妇可是远近闻名的狐狸精哟。。。。。。
益勤作品:
(THE END)
(益寿)
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